Writing
Theology, Philosophy & Depth Psychology.
Long-form essays exploring the intersection of Patristic theology (Clement, Origen, Gregory of Nyssa, Maximus the Confessor), existential philosophy, and depth psychology. Themes include the divided self, narcissism as flight from being, the structure of love, death and resurrection, and a liturgical-psychological reading of Scripture.
Published at Divine Philosophy. Essays are written in Arabic.
Selected Essays
8 essays · 2025–2026اثنين البصخة
قراءة ليتورجية لقراءات أسبوع البصخة — كيف ربطت الكنيسة بين خلق العالم في سفر التكوين، الكرم في نشيد الأنشاد، وشجرة التين الملعونة. الموضوع كله: الخزي من الذات، ومحاولة تغطية العُري بورق التين بدلاً من الشركة مع الآخر.
هل نفهم الحب حقًا؟ — (٤) الصورة الذاتية
كيف يأخذ الطفل صورته الذاتية من المحيطين به، وماذا يحدث حين تُرفض مشاعره؟ تتبّع للحظة التي توقف عندها نمو النرجسي — حيث تعلّم أن مشاعره الطبيعية ذاتها مرفوضة، فبدأ يرفضها هو الآخر.
هل نفهم الحب حقًا؟ — (٣) النرجسي بين الأعراض والأسباب
الفرق بين الطفل والنرجسي هو الوعي الذاتي — لا أكثر ولا أقل. النرجسي محبوس في نقطة ما من الزمن: جسده في الحاضر، ونفسه في الماضي. هنا تبدأ بدايات الانقسام.
هل نفهم الحب حقًا؟ — (٢) ما بين النرجسي والطفل
الطفل والنرجسي يتشابهان في كثير: كلاهما يفتقر لذات مكتملة. لكن الطفل يقبل الحب من المحيطين ليبني، بينما النرجسي يستهلك الآخرين ليُغطي خوفه من رؤية ذاته. الفاصل الوحيد: عامل الزمن.
هل نفهم الحب حقًا؟ — (١) النرجسية
النرجسية في جوهرها ليست حُبًّا للذات، بل خوفٌ منها. خوفٌ من الجلوس مع النفس وجهًا لوجه، خشية الوصول إلى الفراغ. قراءة جديدة لأسطورة نرسيس بعيدًا عن التفسير الشائع.
شهوة الوجود
كل شهوة في حقيقتها اشتهاءٌ للوجود — لذلك البعيد عنّي الذي لا أملكه. كراهية الوجود كراهيةٌ للذات فيه. وأول خطوة في الحلّ هي التجسّد: أن يقبل الإنسان وجوده ويظهر فيه بشخصه.
الموات (٢)
الحب كلما كان أنقى وأطهر، كان كالنار: إمّا يُطهّر المحبوب، وإمّا يمحوه. علامات الصلب تبقى على المسيح القائم — جراح اليدين والرجلين والجنب — لكنها بعد القيامة جزءٌ منه، لا تتنكَّر له.
الموات (١)
الموات ليس حركة بيولوجية. ولن تُدرك ذلك إلا حين تُحب. عودة إلى تقليد الآباء الفلاسفة — كليمندس، أوريجانوس، النيصي، ومكسيموس المعترف — والطريق المستيكي الذي ضاع وراء انشغالات أخرى.
Read every essay at Divine Philosophy
The full archive — including new essays as they are published — lives on the original blog.
Visit Divine Philosophy